题：作者有多看不起宝姑娘和傅秋芳，你看林黛玉怎么写她母亲的名字就知道了!

文/姜子说书

《红楼梦》故事里，作者把避名讳这件事写得很直白，而且把这种细节直接跟教养挂钩，不信你看冷子兴和贾雨村的一段对话。先看冷子兴的发言。

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子兴道：“不然，只因现今大小姐是正月初一日所生，故名元春，余者方从了‘春’字。上一辈的，却也是从兄弟而来的。现有对证：目今你贵东家林公之夫人，即荣府中赦、政二公之胞妹，在家时名唤贾敏。不信时，你回去细访可知。”

《红楼梦》故事里，“春”引申为“花”，真实隐喻是“荣”、“华”，本文暂且不说此事，只说林黛玉是怎么避讳母亲贾敏的名讳的。

雨村拍案笑道：“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字，皆念作‘密’字，每每如是;写字遇着‘敏’字，又减一二笔，我心中就有些疑惑。今听你说的，是为此无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡，方得其女，今知为荣府之孙，又不足罕矣。可伤上月竟亡故了。”

莫说是《红楼梦》，从古至今，传统文化都格外讲究“为尊者讳”四个字，比如白居易长篇叙事诗《长恨歌》，用“养在深闺人未识”来形容杨家之女杨贵妃，因为按照周礼，贵族女子都是养在深闺之中，不与外界接触，不为人所知的。

莫说是闺阁女儿，便是古代的君臣，也都会在帽子上“挂珠帘”，以此显示地位尊贵，玉旒珠子串数和珠子数量越多，地位越高。天子戴12串，每串12颗珠子;公爵戴9串9颗;侯爵和伯爵戴7串7颗;子爵和男爵戴5串5颗。

为啥帝王要戴玉旒呢?为啥帝王的帽子要“挂珠帘”呢?这跟慈禧等皇太后垂帘听政有异曲同工之妙。正所谓：“神龙见首不见尾”。

以帝王之尊，怎么可能轻易让人看见自己的相貌和表情呢?怎么可以让世人轻易揣度自己的心思呢?卷帘大将之所以地位尊崇，无非是可以面圣，看见帝王的真面目。

《西游记》第六十八回“朱紫国唐僧论前世，孙行者施为三折肱”，朱紫国国王得了“双鸟失群”之症，重病三年，却说自己见不得生人面，孙悟空便说自己会“悬丝诊脉”。

行者道：“若见不得生人面啊，我会悬丝诊脉。”那近侍的又入宫奏道：“主公，那孙长老不见主公之面，他会悬丝诊脉。”国王心中暗想道：“寡人病了三年，未曾试此，宣他进来。”

《西游记》故事里，孙悟空用三根毫毛变作三条丝线，将丝线搭在病人的手腕上，在寝宫门外替朱紫国国王看病，用以诊测脉相，便是因为贵人不轻易以真面目示人。

话表孙大圣同近侍宦官，到于皇宫内院，直至寝宫门外立定，将三条金线与宦官拿入里面，吩咐：“教内宫妃后，或近侍太监，先系在圣躬左手腕下，按寸关尺三部上，却将线头从窗棂儿穿出与我。”

说起悬丝诊脉，《红楼梦》也有无数类似的桥段，比如王太医给史太君看病，全程不敢抬头，胡太医给晴雯看病，连男女都不知道，晴雯还只是个丫鬟呢!便是治病的太医，想进小姐的闺阁，也是千难万难的。

大夫忙道：“方才不是小姐，是位爷不成?那屋子竟是绣房一样，又是放下幔子来的，如何是位爷呢?”众人道：“我的老爷，怪道小厮们才说今儿请了一位新大夫来了，真不知我们家的事。那屋子是我们小哥儿的，那人是他屋里的丫头，倒是个大姐，那里的小姐?若是小姐的绣房，小姐病了，你那么容易就进去了?”

没错，尤二姐、晴雯看病，太医按照礼数是不被允许看到真人的，连脸都不能看，要隔着帘子，悬丝诊脉。小姐的闺房，御医都不能轻易进去。荣国府十几岁的小厮也要在二门外远远地回避姑娘，这是大家族的正经大礼。

尤二姐笑道：“你们大家规矩，虽然你们小孩子进的去，然遇见小姐们，原该远远藏开。”兴儿摇手道：“不是，不是。那正经大礼，自然远远的藏开，自不必说。”

从古至今，长辈见晚辈，都要给见面礼，以示尊重，就如书中会秦钟一节，尤氏说秦钟斯斯文文的惯了，不想让他见王熙凤，作者其实是在写好人家的子女，是不能轻易与人见面的。

早有凤姐的丫鬟媳妇们见凤姐初会秦钟，并未备得表礼来，遂忙过那边去告诉平儿。平儿知道凤姐与秦氏厚密，虽是小后生家，亦不可太俭，遂自作主意，拿了一匹尺头，两个“状元及第”的小金锞子，交付与来人送过去。凤姐犹笑说太简薄等语。

便是《西游记》里孙悟空见东来佛祖，也说自己“失回避了”，亦是此理。《红楼梦》作者更是秉承着小姐皆贵人的观念，宝钗被众人直呼其名，傅秋芳艳名在外，都是不受尊重的意思。作者说“常闻人传说才貌俱全，是个琼闺秀玉”，分明是揶揄宝钗和傅秋芳。

那傅试原是暴发的，因秋芳有几分姿色，聪明过人，那傅试安心仗着妹妹要与豪门贵族结姻，不肯轻意许人，所以耽误到如今。目今傅秋芳年已二十三岁，尚未许人。争奈那些豪门贵族又嫌他穷酸，根基浅薄，不肯求配。那傅试与贾家亲密，也自有一段心事。

很多人以为古代贵族女子不能轻易见人，必须大门不出二门不迈，是重男轻女的思想作怪，其实真相恰恰相反，是“国之利器不可以示人，家之重宝不可以轻易示人”的意思，不信你看孙悟空变松树的时候，须菩提祖师怎么说?

须菩提祖师叫：“悟空，过来!我问你弄甚么精神，变甚么松树?这个工夫，可好在人前卖弄?假如你见别人有，不要求他?别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他;若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”

《西游记》故事里，孙悟空拿锦斓袈裟与金池长老斗富，唐三藏也说了和须菩提祖师一模一样的话。

三藏道：“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心;既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也;不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”

没错，古人的男女大防，不是因为重男轻女，而恰恰是因为男人不值钱，没有人会惦记，而女人都是珍宝，所以，芳名和芳容都不能轻易被人瞧了去。因为息夫人之难，只因花名在外。

《红楼梦》故事里，作者评价袭人一生，道是：“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人?”息夫人是贪生怕死之辈吗?息夫人之言，让贪恋嫂嫂息夫人美色的子元都感慨说：“女人不忘记袭击仇敌，我反倒忘了。”可知她亦是奇女子。

但是，若不是蔡哀侯把息夫人的美貌告诉楚文王，息国又怎么会被楚文王灭国呢?息侯又怎么会落得个甘任守城小吏等夫妻团圆无果的下场呢?息夫人又怎么会为了保全息侯性命而委身楚文王后又被子元觊觎呢?明明可以恩爱到老的夫妻两人，又怎么会被迫双双殉情，撞死在城下之下呢?

《红楼梦》故事里，薛宝钗和傅秋芳的芳名和芳容传得沸沸扬扬，人尽皆知，而林黛玉要替贾敏避讳，贾宝玉不敢直呼其名喊黛玉，只能喊林妹妹，荣国府作为贾敏和林黛玉的娘家，主仆上下直到林黛玉进贾府才知道她生得单薄，两相对比，作者是什么意思，不言而喻了。

本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《西游记》

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